parvuss: (emae)
Случилось мне намедни пообщаться, виртуально, с одной юной особой, исповедующей православный феминизм, абсолютно не обремененной базовыми знаниями и не утружденной сколько-нибудь тяжелыми мыслями. Глянул в профиль - так и есть "4 класса приходской школы и высшая военно-политическая академия" - в смысле одни феминистские соо и больше ничего. Вообщем-то ничего примечательного если б не одна фраза. И эта фраза, я щетаю, ставит ее на новый уровень.
Как это все начиналось. Пишет это дивное создание:

" Когда-то я хотела исповедовать иудаизм, но потом поняла, что лучше быть нерелигиозной, дабы, как сказала мне моя мама, делать, что хочешь, а не то, что предписывает тебе религия. И ничуть не жалею о своем решении, тем более, что все авраамические религии очень мизогинны. Так что, сейчас я просто, чисто из любопытства иногда почитываю этот иудейский сайт и в основном все-таки ради новостей об Израиле, т.к. я-еврейка и меня не может не интересовать и не волновать то, что происходит на моей исторической Родине."

Ну, думаю, надо б проинформировать. Цитирую Достоевского, намекаю на атеистические режимы прошлог века и пытаюсь пробудить любопытство, почему же Израиль историческая родина, а не доисторическая.
И что? получаю гневный ответ со всеми заезженными глупостями по поводу "аврамических религий", злого "патриархата" и прочего. Такое ощущение, что не было написано десятков тысяч книг и миллионов постов и каментов на эти темы.
Но! Среди этого всего было одно высказывание, которое заслуживает увековечивания в, не побоюсь этого слова, анналах(или аналах?):

"Наш народ, безусловно, многое претерпел, на его долю многое выпало и то, что мы смогли все выдержать, говорит о том, что мы сильный и волевой народ. Но лично я не вижу в этом никакой религиозной подоплеки. Мы бы и без иудаизма выжили бы, т.к. дело не в нем, а дело в самих нас, в самом народе. Нельзя все время только на бога надеяться, чем, мы, увы, часто грешили и за что в итоге нам приходилось расплачиваться. "

Даже не знаю как это комментировать. Даже если оставить полную девственность знаний о еврейской истории, то как можно было на одном дыхании сказать "я не вижу в этом никакой религиозной подоплеки. Мы бы и без иудаизма выжили бы" и "Нельзя все время только на бога надеяться, чем, мы, увы, часто грешили" - т.е. грешили верой в Б-га?!!


Я думаю, надо это в какую-то книгу внести, для охраны.
parvuss: (Он самый)

В наше время, когда уничтожают вредных насекомых, стерилизуя самцов, мы должны поднять уровень спора до абстрактной высоты. Давайте рассуждать о крахе и подъеме Голливуда, не видя ни одного фильма. Давайте сталкивать философов, не читая их работ. Давайте спорить о вкусе устриц и кокосовых орехов с теми, кто их ел, до хрипоты, до драки, воспринимая вкус еды на слух, цвет на зуб, вонь на глаз, представляя себе фильм по названию, живопись по фамилии, страну по "Клубу кинопутешествий", остроту мнений по хрестоматии.
Выводя продукцию на уровень мировых стандартов, которых никто не видел, мы до предела разовьем все семь чувств плюс интуицию, которая с успехом заменяет информацию. С чем и приходится себя поздравить. Прошу к столу - вскипело!

Чем меньше аргументов тем быстрее переход к обсуждению оппонента, чем бредовее идея- тем сильнее ее отстаивают, и чем невежественнее оппонент - тем нетерпимее он к окружающим.
Конечно же, можно сказать что собеседнику что он хромой, что может говорить хромой об искусстве Герберта фон Караяна? Если ему сразу заявить, что он хромой, он признает себя побежденным.
Другое дело, что при обуждения этимологии одного из еврейских языков назвать бредом следование еврейской традиции как-то нелестно говорит об умственным способностях делающего такое заявление.

parvuss: (emae)
Ну до чего же все ети представители етих "измов" предксазуемы!
все-таки эту мерзкую идеологию надо положительно запретить! всенепременно! от нее у евреев сворачиваются мозги!

[livejournal.com profile] laplandian


сотоварищи посвещается



parvuss: (they lied to you)
совсем недавно упомянутом в одной кунстакемре довольно сомнительной кошерности.
Или [большое] горе от [не очень большого] ума



где-то с 39-й минуты (транскрипт отсюда):

Говорят, вы верующий человек и даже приняли православие...
— Да, это правда.
— Что же может толкнуть еврея на этот шаг?
— Видите ли, мой родной язык русский, и когда, играя в театре, я произносил слово «Бог» (например, в роли Городничего), что-то мне там (показывает на сердце) жало... Я врал себе, понимаете, и как актер не мог это преодолеть, а когда на душе было горе, ходил в церковь, и она меня излечила. Беседы с отцом-священником сильно мне помогли, и сейчас я не часто, но там бываю. В монастыре у меня есть друзья, а Оля, жена, — та вообще из семьи священника.
Говорят: выкресты — это нехорошо, однако окружает-то меня религия христианская... Об этом не следует говорить, не стоит на подобные темы распространяться, но я не сомневаюсь, что существует энергия свыше (как хотите, так ее и называйте!) и иногда мы общаемся с невидимым... Каждый верит по-своему, у каждого свои убеждения. Мне ближе всего христианство...
— Тем не менее, когда вы приезжаете, скажем, в Израиль, не возникает ни у кого там вопросов: зачем изменили вере отцов?
— Нет, никогда. Я Израиль люблю, мне очень нравится эта маленькая, но мужественная и сильная страна. Евреи — родные мне люди, к которым у меня нет антипатии, но я не понимаю их веры. Мне чужды даже внешние ее проявления — глядя на ортодоксов в шляпах, с пейсами, с многочисленным потомством, узнавая их законы, обычаи, я сознаю, что стать таким не смогу.

Но что мне показлось интересным, так это сказанное начиная с конца 2-й минуты (транскрипт отсюда):

— 21 июня 1941 года ваша семья собиралась в Прилуки, но спасла, по сути, нелепая, как тогда казалось, случайность...
— (Удивленно). Так вы все обо мне знаете! Действительно, мы должны были выехать в субботу, 21-го, с пересадкой в Бахмаче. Наша домработница Галя отстояла за билетами целую ночь, но квиточки ей подсунули липовые. Пришлось снова идти в кассу, отъезд передвинулся на день, а 22-го по радио выступил товарищ Молотов и объявил, что началась война. Если бы не какая-то аферистка (я впервые тогда это слово услышал), мы попали бы под бомбежку и вряд ли бы кто-то уцелел.
— В жизни у вас было много подобных случайностей?
Такая вот роковая — единственная: остальные на фоне ее забываются, меркнут... В данном же случае понимаешь: это какая-то сила беду отвела.



В своей статье "Эпидемия православия в России" Владимир Опендик довольно подробно приводит "веские" причины крещения другого героя нашего времени:


К. Райкин, один из немногих крещеных евреев, довольно откровенно и неоднократно рассказывал в средствах массовой информации свои религиозные предпочтения. В 1977 [имеется в виду 1997]  году в журнале «Алеф» было опубликовано интервью с Константином Райкиным под заголовком «Папенькин сынок Константин Райкин». Ведущий интервью обнаружил в кабинете театра «Сатирикон» менору и спросил Костю, почему она здесь находится. «Это папина вещь. Он вырос в патриархальной семье, знал идиш и иврит, обряды и обычаи. Это прошло мимо меня. Я и иудеем считать себя не могу. Скорее я православный. По-моему национальная гордость - это глупость. По духу, воспитанию я считаю себя стопроцентным русским человеком, в жилах которого течёт еврейская кровь», - откровенно поведал сынок Райкина даже о том, о чём его не спрашивали. Зачем-то по глупости и ни к месту этот артист вспомнил про национальную гордость, хотя речь-то идёт о предательстве родительских традиций. Откуда в патриархальной еврейской семье Райкиных Костя получил православное воспитание, осталось на совести сынка за пределами фразы.

…..
А в 2002 году Константин опять поведал о своём православии в новом интервью: «Я крестился в православие. Я человек, по сути, русский - по культуре, языку, менталитету. Поэтому православие. Я решил определиться в этом вопросе. Боюсь остаться …без учёта. Там. Потом. Боюсь не  значиться в списке» (сайт «Дни.ру»). Привык к социалистическому учёту при советской власти, потому и появился у него первородный страх оказаться неучтённым антисемитами. Зря беспокоится!
…..
"Я воспитан в русской культуре, это родной мой язык, и православие очень не рано выбрал, а значит, поступил так осознанно. Я из Советского Союза родом, как все мы. Родители у меня некрещеные были, и при этом ни к какому еврейству меня не приучали. Папа с мамой были совершенно советские люди и - как-то так получалось! - без роду без племени".  Костя явно наговаривает на своих родителей, потому что с его же слов они знали "идиш и иврит, обряды и обычаи (евреев)". В этом ответе отражается невысокий умственный и нравственный уровень Кости Райкина, на более вразумительное объяснение он оказался неспособным. Как вам известно, читатель, после Холокоста в СССР сохранилось около двух миллионов советских евреев, воспитанных на достижениях русской культуры, однако выкрестов среди них не набрать и сотню. Родители Кости были обычными советскими гражданами, которые честно служили советской власти, на потрясение её основ никогда не покушались, а с присущим им юмором и талантом высмеивали безобидные, но достаточно смешные недостатки быта, не переходя границ дозволенного. Нельзя сказать, чтобы все советские евреи были людьми без роду и племени. Название племени значилось в пятой графе каждого гражданина, а сам Аркадий Райкин никогда не забывал своего рода, то есть происхождения, потому что в Ленинграде при партийном юдофобе Романове, первом секретаре Обкома КПСС, Театр миниатюр постоянно испытывал определённые трудности своего существования. Райкину повезло, что генсек ЦК КПСС Л. Брежнев любил его спектакли и дал согласие на переезд театра в Москву.
    Достаточно вспомнить распространённые слухи об отвратительной провокации в Киеве, когда во время спектакля на вопрос Райкина - "Маска, кто я?" - хулиган из зала крикнул ему "Жид!"

Со слов К. Райкина, он осознанно принял крещение из-за принадлежности к русской культуре. "Понимаете, жена у меня крещеная, дочка тоже, и я стал думать, что не хочу остаться там, наверху, без учета". Следует добавить, что и две предыдущих жены Кости были также православными. Как видите, Костя повторил ту же мистическую глупость об учёте на том свете. Даже Гордон опешил от такого ответа: "Вы - творец Божьей милостью - зачем вам учет нужен?" Костя ответил вопросом: "Ну, хорошо, а откуда вы знаете, как там?" То есть, сам Костя не сомневался в своих познаниях потустороннего мира, а от Гордона требовал каких-то доказательств. Гордон ответил без лукавства, но с ехидством спросил: "Да никак. Думаете, что-то есть?" Оказывается, Костя, воспитанный в советской школе на атеизме и материализме, поверхностно воспринимал знания по научному коммунизму, и потому считал, что на том свете его ждёт ещё один учёт, как и при социализме. "(Пауза). Я верующий человек. И был таким гораздо раньше, чем крестился". Гордон спрашивает Райкина о мифическом учёте на том свете, а Костя твердит ему, что он и раньше, до крещения, не сомневался в таком учёте. И эту нечленораздельную глупость утверждает человек, который мнит себя, со слов Гордона, "творцом Божьей милостью".
…..

Нужно отметить, что католики и протестанты западных стран признали свою вину за участие в многовековых гонениях еврейского народа, а православная церковь так и не сподобилась произнести публично слова раскаяния. Сергей Лёзов, профессор религии Российского Гуманитарного Университета, подтвердил: "Антииудаизм является существенным структурным элементом богословского толкования русского православия", а ныне действующий патриарх всея Руси митрополит Кирилл, не смущаясь выкрестов и прочей публики, на выставке 1995 года, посвящённой Анне Франк, заявил, что страдания и гибель евреев в Холокосте "имеют искупительный смысл". То есть Кирилл подтвердил, что Русская православная церковь как была, так и осталась носителем мракобесия и юдофобства. В интервью немецкой газете "Der Spiegel" писатель Виктор Ерофеев 12 июля 2010 года подтвердил: "90% православного духовенства (России) - это фанатики и националисты, настоящие мракобесы". Вот в этот лагерь мракобесов и антисемитов России и лезут Гафт, Райкин, Резник и прочие предатели своего народа.

Но зато нельзя сказать что они чурки или недостаточно интеллигентны.
parvuss: (хрень)


Недавно наткнулся на вот такое вот(просто праздник какой-то последнее время):

Поскольку с основами христианства нужно знакомить совершенно независимо от "света" и прочих евреев. А просто чтобы не быть чурками потому, что христиансская традиция - один из трех китов, на которых покоится здание западной цивилизации. А то ведь до анекдотов доходит - местные школьники даже "Нарнию" не понимают.

и напопнило мне это другой шедевр:

Крещёный еврей - это смелый, думающий своей головой человек, самостоятельно ищущий и находящий истину, в отличие от баранов, выбирающих религию в соответствии с национальностью

Ну и анекдот в тему:

Встречаются четыре выкреста. Разговор зашел о том, почему они крестились.

-         У нас в местечке был погром. Пришли мужики и казаки и убивали всех евреев. Вот я и крестился, чтобы спастись, – рассказал первый.
-         А я хотел в университет поступить, а там – процентная норма. Евреев не брали, – рассказал второй.
-         Ну а я влюбился в дочку пореца. Куда мне было деваться. Пошли в церковь и обвенчались, – сказал третий.
-         Ну а я меня привлекли стройная система догматов и непротиворечивость христианского учения, – сказал четвертый.
-         Иди, расскажи это своим гойским знакомым.

"Каша в голове - любимое блюдо российской инеллигенции" (с) оказывается А.Кураев. Опа!

Profile

parvuss: (Default)
parvuss

April 2017

S M T W T F S
      1
2 345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:30 am
Powered by Dreamwidth Studios