parvuss: (emae)
Статья написанная ондой очень неосведомлнной особой, особо одаренной находить мизогиню(мизогиньку?):

http://forward.com/sisterhood/312353/overcoming-the-misogyny-of-tisha-bav

Как очень замечательно прокомментировал некто Ch Hoffman "If you can find misogyny in Tisha B'av, you can find it in oatmeal cookies and in parallelograms. " И это, вообщем-то, суммирует МО феминиздок.

Всем легкого поста!
parvuss: (йоперный театер!)
Нет это не с восточным акцентом, это моя попытка склонять "Золушк"- мужской вариант женского имени Золушка.

Бостон. АП передает- Женщина из Теннесси ищет своего Золушка, которого она поцеловала во время бостонского марафона на спор(dare).

Barbara Tatge говорит, что ее дочь Пейдж, подбила ее решиться поцеловать случайного красивого мужчину и сфотографировать это во время ее первого бостонского марафона 20 апреля.
Теперь ее дочка, ета самая Пейдж развернула целую кампанию по поимке поискам этого Золушка. Хрустальных туфлей он не оставил, но есть фото, сделанное телефоном.

Она при этом не хочет ставить таинственного незнакомца в неудобное положение- а вдруг он несвободен, или того хуже- женат? Honey, поздно пить боржоми, уже вся страна смотрит на ваши цуры на фото на яху ньюз, не говоря уже про социальную медию. Тем не менее, она берет всю вину на себя. Галантненько.

Я вот думаю, если б было наоборот: мужик решил целовать первую встречную женщину и потом еще организовал целую кампанию по ее поимке поискам, это разве не сексуальные домогательства/нападение и преследование?

Кстати, предлагать такую услугу бегунам марафона, согласно статье, имеют традицию женщины Wellesley College-а. Тут возникает пару вопросов:
1. Предлагают ли они это обоим полом? Если нет, то это явно дискриминация.
2. Почему на эту работу не берут мужчин Wellesley College-а? Где хваленое равноправие?
3. Если б пункт 2 имел бы место быть, какова была бы реакция женщин?

И после это разве можно говорить о равенстве полов?
parvuss: (Он самый)
Рассказывают про р. Леви Ицхока из Бердичева, что когда его приглашали на обрезание, как читали в прошедший шабат- "А на восьмой день обрезана будет крайняя плоть его"(Ваикра 12:3), то он всегда отвечал, что готов придти, если трапеза будет сделана по всем правилам. Когда спросили его об этом условии его ученики, то ответил он, что ведет тяжелую борьбу против ангела-обвинителя, который постоянно ищет пути чтоб обвинить евреев, поэтому обязан, р. Леви Ицхок, находить случаи когда еврей делает любую мицву с радостью и с желанием, а когда, р"л, еврей грешит, то это причиняет ему большое горе и разбивает ему сердце.
Другими словами, еврей празднует выполнение мицвы, но никогда - совершения греха.
Но что бы это сказал по поводу этого? Какое оправдание смог бы он найти для них?


И нет необходимости вникать в сложные легалистические разборки чтоб определить какую именно hалаху они нарушают, даже человеку далекому от Торы понятно что они плюют на самые основные человеческие принципы поведения в обществе.А ведь как такие типажи любят поучать досов: дрех эрец кадма ле-Тора. Абсолютно ясно, что они делают это не ради служения Вс-вышнему а для провокации, аф це лохес. И они это делают с радостью и с большим желанием.
И завывания главной бандерши в конце ролика о том что она наконец-то почувствовала себя частью общества звучат еще большим издевательством. Она такая же часть общества, как человек заходящий в плотно набитый лифт с единственной целью испортить там воздух.

Манера лезьт со своим Шульхан-Арухом в чужую синагогу далеко не нова. Вся риторика о борьбе за равноправие .....(вставить пропущенное) за последние 3300 лет знакома нам из описания восстания Кораха Торой и мидрашим. Тому же примеру следовали и цадукеи, предтечи всякого реформизма(маасе авот- симан ле-баним?).  В текущий парше, Ахарей, мы находим один из источников сильного разногласия между сторонниками устной традиции и цадукеями. Суть ее в следующем: во время службы Йом Киппура первосвященник должен был воскурять кеторет в Святая Святых, используя угли взятые с внешнего жертвенника. Несогласие возникло по поводу где первосвященник должен был поджечь кеторет- находясь внутри Святая Святых, принеся туда воскурение и угли, или же, согласно цадукеям, зажечь воскурение снаружи и уже потом войти в  Святая Святых.
Аллегорическую суть это разногласние очень точно подметил hаДраш ве-hаИюн(р. Аарон Левин, зц"л):
"Пути цадукеев во всех поколения таковы, что они стремятся внести в религию новые "исправления" соласно примеру который они видет во внешнем мире. Хотят они взять внешние "исправления" и внести их в Святыню Израиля. Однако, наши мудрецы вели тяжелую и горькую войну против этих "исправляющих" и обновляющих. Учения наших мудрецов вытекают из источника Израиля, из самой Святыни"

Впрочем, "набожность" эти теток довольно напускная, и они сами не сильно скрывают своего отношения к ортодоксальному еврейству, как я уже писал:

Most Israelis and probably the vast majority of haredi women do not know that halacha, Jewish law, permits women to wear talit and tefillin, and read Torah from a Torah scroll. Secular Israelis do not know this, for obvious reasons. The religion they do not practice is Orthodox – ultra-Orthodox. In an unwritten, unholy alliance of Israeli secularism and ultra-Orthodoxy, Judaism stays so archaic, alien and repulsive that secular Israelis need never encounter it seriously – which, conveniently, leaves the ultra-Orthodox variants in unchallenged control of a culture that is the national heritage – and the national responsibility – of all Jews.
source:

http://blogs.timesofisrael.com/heart-of-stone-liberating-the-wall-for-women/

Но как выясняется, они не сильно любят и остальных евреев. Отцицы-основательницы имеют довольно близкие связи с антиизраильскими организациями, в том числе призывающим к уничтожению гос-ва Израиль и восхваляющим насилие.
Похоже, что вся эта затея со Стеной им нужна для их настоящей главной цели- морального разрушения израильского общества и как следствие уничтожения гос-ва Израиль.
А вы говорите Нутрей Карта. Нутрей Карту даже досы не любят, а эти находят кучу, в прямом и переносном смысле, последователей и сочувствующих, которые хавают этот опиум как будто это bagels and lox.
parvuss: (sheep-wolf)
Попалось совершенно случайно. Есть такое замечательное соо: feministki, с девизом :"У женщины всегда есть выбор: феминизм или мазохизм" . Как я вижу по сра.. обсуждениям там, "или" надо заменить на "и". Это именно то, чем там занимаются исповедующие православный феминизм: феминизмом и само-садо-мазохизмом.
Вот одна из них, не согласна с празднованием 14 февраля. Я может тоже не совсем в восторге, по каким-то своим причинам. Тем не менее, она это свое несогласие облачила в этакой обвинительный акт тем из нас, у кого " бракованная хромосома"(такая новая расовая теория, видно)

Щас попробую по-другому сформулировать. Она протестует против праздника любви выражения признания своим любимым тем, что где-то люди того же пола, что и те, которые дарят цветы, шоколад и мишечек, проявляют насилие к людям противоположного пола.  Помимо абсурдности такой аргументации, хотелось бы отметить, что те кто проявляет насилие к "слабому" полу проявляет его к любому, кто кажется ему слабым, не зависимо от пола, возраста, расы, религии. Но это за пределами понимания феминиздок. Об этом будет далее.

Характерна агрессивная, "неженская" манера спора ТС-ши:

"потому что еще один такой дурацкий вопрос от мужчины, и я вас больше не открываю"

Я так понимаю, мужчины заслуживают нeспровоцированно хамства просто потому что у них бракованная хромосома
Следующий пэрл ее же

"любить кого? а зачем? а почему? а что потом? а где моя выгода? а что я с этого буду иметь?"

Не совсем понятно, это из серии "любовь русские придумали чтоб деньги не платить"?

Ну и афоризЬм недели:

"Мировозение фемиста(ки) подобно общественному туалету- весь мир представляется как разделение на Мэ и Жо"(c) навеяло этим:

"Обобщение является дискриминацией, если оно не обоснованно. А обобщение ***** вполне обосновано. Потому что почти вся власть и капитал в мире принадлежит мужчинам и женщинам живётся хуже, чем им (в среднем). К примеру, в любой социальной группе женщины беднее. Требования общества к женщинам намного выше. Абсолютное большинство пострадавших от половых преступлений и семейной тирании - женщины. Профессии, в которых заняты в основном женщины - малооплачиваемые и непрестижные. Работа по дому и воспитание детей общество даже за труд не считает. ...
Это совпадения, что ли?
Перейдём на локальный уровень. Очень много мужчин, считающих, что женщина должна обслуживать их в быту. Очень много тех, кто считает мужчин умнее женщин. Очень много тех, кто считает, что подруга или жена должна предоставлять им секс по первому требованию, независимо от желания. ...
С правом М поливать грязью Ж я не согласен. Ибо они делают это незаслуженно."

отсюда. Пирчем, аффтар позиционирует себя как мушшчина..Продолжение трэда так же феерично.

Раньше я думал что вред феминисток в том, что они хотят уровнять женщин опустив их до уровня мужчин, теперь я вижу, что их цели гораздо более амбициозные- пойти дальше, и опустить женщин ниже уровня тех, у кого бракованная хромосома.

Пы.Сы. новый тэг кунсткамера феминизма
parvuss: (emae)
Случилось мне намедни пообщаться, виртуально, с одной юной особой, исповедующей православный феминизм, абсолютно не обремененной базовыми знаниями и не утружденной сколько-нибудь тяжелыми мыслями. Глянул в профиль - так и есть "4 класса приходской школы и высшая военно-политическая академия" - в смысле одни феминистские соо и больше ничего. Вообщем-то ничего примечательного если б не одна фраза. И эта фраза, я щетаю, ставит ее на новый уровень.
Как это все начиналось. Пишет это дивное создание:

" Когда-то я хотела исповедовать иудаизм, но потом поняла, что лучше быть нерелигиозной, дабы, как сказала мне моя мама, делать, что хочешь, а не то, что предписывает тебе религия. И ничуть не жалею о своем решении, тем более, что все авраамические религии очень мизогинны. Так что, сейчас я просто, чисто из любопытства иногда почитываю этот иудейский сайт и в основном все-таки ради новостей об Израиле, т.к. я-еврейка и меня не может не интересовать и не волновать то, что происходит на моей исторической Родине."

Ну, думаю, надо б проинформировать. Цитирую Достоевского, намекаю на атеистические режимы прошлог века и пытаюсь пробудить любопытство, почему же Израиль историческая родина, а не доисторическая.
И что? получаю гневный ответ со всеми заезженными глупостями по поводу "аврамических религий", злого "патриархата" и прочего. Такое ощущение, что не было написано десятков тысяч книг и миллионов постов и каментов на эти темы.
Но! Среди этого всего было одно высказывание, которое заслуживает увековечивания в, не побоюсь этого слова, анналах(или аналах?):

"Наш народ, безусловно, многое претерпел, на его долю многое выпало и то, что мы смогли все выдержать, говорит о том, что мы сильный и волевой народ. Но лично я не вижу в этом никакой религиозной подоплеки. Мы бы и без иудаизма выжили бы, т.к. дело не в нем, а дело в самих нас, в самом народе. Нельзя все время только на бога надеяться, чем, мы, увы, часто грешили и за что в итоге нам приходилось расплачиваться. "

Даже не знаю как это комментировать. Даже если оставить полную девственность знаний о еврейской истории, то как можно было на одном дыхании сказать "я не вижу в этом никакой религиозной подоплеки. Мы бы и без иудаизма выжили бы" и "Нельзя все время только на бога надеяться, чем, мы, увы, часто грешили" - т.е. грешили верой в Б-га?!!


Я думаю, надо это в какую-то книгу внести, для охраны.
parvuss: (Он самый)

Как всегда ищешь одно-находишь другое. Искал вчера ребенку кое-что про восточную философию, набрел на блог, где помимо всего прочего было:

Q5. If you could change one thing about the "atheist community", what would it be and why?
To stop defining themselves by what they are not. It's terrible when the only way they seem to be able to progress their cause is by attacking the alternatives. Not that the method doesn't have its place, but the "atheist community" seems far too sure of its worldview which it only reached by denying the views of others.

Эта фраза абсолютно точно описывает любую из воинствующих идеологий, достаточно лишь заменить "atheist" на соответствующее определение.

Проиллюстрирую. Буквально вчера же мне посоветовали прослушать первые несколько минут этого видео:

http://www.torahcafe.com/mrs-miriam-lipskier/woman-of-valor-who-me-video_c7a78f7d1.html

В течение этих нескольких минут ребецин Мирьям Липскер объясняет, почему озеро Кинерет и Мертвое Море, имеющие один и тот же источник- реку Иордан, тем не менее так отличаются: Кинерет кипит жизнью, ну а Мертвое Море, как сказано в его имени- мертво. Разница в том, говорит ребецин, что Кинерет "делится" своей водой, питая множество ручейков и источников, а Мертвое Море- просто скопление стоячей воды. Т.е. источник жизни- это способность давать другим и, соответственно, следование только своим интересам ведет к безжизненному существованию.
Далее она продолжает комментировать "Эшет Хаиль" - гимн еврейское женщине, который поют мужчины своим женам каждую пятницу.
Уверен, что при "правильном" разборе этот гимн, который является последней главой притч Соломона(ну вы догадались-мужчина, да еще многоженец!) окажется ни чем иным, как воспеванием патриархального порабощения женщины, а женщины, как Мирьям Липскер - "рабынями, учащими других как быть лучшими рабынями".

parvuss: (they lied to you)
"Курочка-Ряба" представляет собою сложнейшее переплетение дискурсов, сложное, и до конца не могущее быть рационализировано. В темноте этих дискурсов, как в утробном лоне, исчезает всякий определённый смысл того социального дискурса, который входил в несомненное намерения автора/авторессы сказки. Вскрыть этот социальный дискурс удаётся только благодаря очевидным приметам гендерно обусловленного поведения героинь/героев. Произведённый анализ убеждает нас в том, что попытка манифестации мужских притязаний ("дед" пытался разбивать яйцо раньше "бабы") оказалась обречена на полный провал. Ибо созданное феминной энергией Курочки идеологически, политически и социокультурно противостояло всякому мужскому шовинизму, как прямая ценностная (в буквальном и переносном смысле) реализация женского труда. Только мышка (представляющая собой первоначальный образ Серенькой Мышки как самый величественный феминный образ, к несчастью дискредитированный многовековой политикой мужского шовинизма, а на самом деле выражающий всё величие феминизма) смогла произвести должную агрессию, позволившую осуществить акт присвоения ценности, не отдающий её на растерзание мужским притязаниям.

http://lj.rossia.org/users/orbilius_junior/18115.html
parvuss: (emae)

noiva-do-cordeiro-20140827-153017-922

Единственный в мире город, целиком состоящий из одних женщин, обратился с призывом приехать в гости потенциальным женихам. Правда, от мужчин требуют готовности жить по женским правилам.
В бразильском городке Нойва де Кордейро проживает более 600 человек, и все они женщины, большинству из которых еще нет 35. Некоторые из них, правда, уже состоят в браке, но их мужья и взрослые сыновья живут и работают где-то еще[ сыновей высылают из города под достижении 18 лет, а мужьям запрещено появляться кроме как на выходные, хорошо хоть не только по праздникам].  В результате город женщин испытывает огромную нехватку мужчин, которую он попытался восполнить с помощью специального обращения к потенциальным женихам.
Правда, мужчинам не стоит срочно укладывать чемоданы, пока они не поймут специфику этого города женщин. Все руководящие посты в нем занимают представительницы прекрасного пола, и все ответственные решения принимают они же - от начала уборочной и посевной до управления городской инфраструктурой и даже религией. Абсолютному большинству жительниц Нойва де Кордейро это нравится, так что их будущие женихи должны по умолчанию признать женское превосходство.

Жительница Нельма Fernandes, 23, сказал: "единственные мужчины, которых мы, незамужние девушки, можем встретить либо женатые либо наши родственники... Мы все мечтаем влюбиться и выйти замуж"

Как сказал Генри Киссинджер: никто никогда не выиграет битву полов; слишком много братания с врагом.
(No one will ever win the battle of the sexes; there's too much fraternizing with the enemy.)

parvuss: (BillGates)

Попалось мне не так давно такое вот высказывание:

"Но у неё принципиально другой подход к борьбе. Она не борется как страна со страной, она борется как член профсоюза с владельцами бизнесов."

в процессе выяснений, некотые мои догадки получили подтверждение:

"настоящие феминистки ИМХО борятся как страна со страной. А профсоюз с работодателем... ну да, борется в некотором смысле, но настоящей войны не будет, потому что профсоюзу нужны уступки от владельца, а не его низвержение. Профсоюз заинтересован, чтоб владелец процветал и делился процветанием. Тогда как воюющая страна хочет "заглотнуть" другую, лишить самостоятельности, идентичности (насадить свою идентичность, культуру и т.д.)"

А некоторые еще ждут либо подтверждения, либо опровержения. Собственно оставшиеся неотвеченными вопросы:

1. если настоящие феминистки борются как страна со страной, то что это значит?
ну одна из стран, понятно они сами. а вторая, с которой они борются это кто или что? и какова их конечная цель?
и 2. как это переводится на язык феминисток? кого они хотят "заглотнуть", лишить самостоятельности, идентичности? и кому они хотят насадить свою идентичность, культуру и т.д.?

Я, конечно же, подозреваю какой "правильный" ответ на основании своего опыта общения, но хотелось бы предоставить (еще раз) возможность прояснить свою позицию заинтересованным лицам.

parvuss: (mask)

- Что у тебя с рисом? - спросила она. Почему он такой рассыпчатый? Это сорт такой?
- Это басмати.
- Ну и у меня басмати, но не рассыпчатый.
- Может, ты недостаточно хорошо его промываешь? Или воды слишком много?
- Я его совсем не промываю. Зачем, он же подвергается термической обработке, т.е. все бактерии в нем и так убиваются.
- Если ты хочешь рассыпчатый рис, его надо промывать либо до варки, либо сварить до полуготовности, а потом снова промыть. Потому что в нем много крахмала, в противном случае он разварится и склеится.
- Зачем? Рис - он и есть рис, все эти замачивания и промывания нужны, не чтобы наесться, а чтобы женщина задолбалась, выполняя неквалифицированную, тяжелую и неблагодарную работу.
- Это не работа, это просто бытовые навыки. В чем тяжесть - вывалить в сито рис, открыть кран и поболтать пальцами в сите? И в том, что это занятие неблагодарное - я бы поспорила. Мне нравится есть рассыпчатый рис конкретно в этом блюде, то есть это положительные эмоции. В ризотто слипшийся рис - другое дело, хорошо сделанный ризотто - это тоже красиво и вкусно.
- Фу, ризотто - тоже похожий пример. Капля бульона, еще капля бульона, потом капля сливок. Специально, чтобы стоять над ним, вместо того, чтобы вывалить все сразу. Ризотто могли придумать только в патриархальном итальянском обществе. Как и свой басмати ты без конца пробовала, когда сливать воду, это же как паста аль денте. Следить за временем, иначе все пропало. Механизмы угнетения женщин везде одинаковы. Вот у меня блюдо с басмати если пальцем приподнять, то в другую сторону потечет вода.
- А зачем тогда делать к рису подливу, если он плавает в воде?
- Ах, да, твоя подлива. Зачем ты фарш в овощи напихала? Это ж столько времени занимает. Я бы просто их большими кусками порезала в фарш, на вкус это не влияет.
- Потому что оно красиво выглядит, удобно сервировать, когда кладешь на рис аккуратные фаршированные овощи, а не бурду в тарелку плюхаешь. Потому что это прикольно - сделать что-то красиво выглядящее. Когда долма аккуратными сигарами закручена, это тоже красиво. Людям радость, мне в радость.
- Вообще марокканские мужики хорошо устроились. Берут себе иностранных жен, садятся им на шею и ножки свешивают, я давно заметила эту тенденцию, а они пашут и считают, что все нормально.
- Может, потому что у них все нормально?



Полностью: [livejournal.com profile] flamenca at К нам сегодня приходил зоонекропедофил, мертвых маленьких зверюшек он с собою приносил


Я так понимаю, что плов придумали злые феминистки, чтоб задолбать мужиков Средней Азии и Ближнего Востока.

parvuss: (they lied to you)
редакция не несет ответственности за форму, но согласна по содержанию с нижесказанным

Originally posted by [livejournal.com profile] boruch at три дня без пейсбука и жж
захожу в ФБ и первое, что вижу - ссылка апача на пост в жж какой-то бабы, по странному капризу считающей себя феминисткой. вот есть люди без оснований помышляющие себя пророками, или к примеру гениями, а есть люди, зачем-то называющие себя либералами, или к примеру феминистками. видно пороху объявить себя гением не хватает, или просто клиника в процессе, постепенно и пророками начнут называться.

там фотка в стиле "я и стакан на фоне моря", еще там дополнительно сообщено, что ноги и подмышки - небритые, а муж-таки имеется, вон и фрагмент его ноги виден. к посту под две тыщи комментов.

так я к тому, что женщин с неидеальными фигурами полно за пределами страниц глянца, у многих имеются мужья, у многих верные и любящие, и некоторые, я подчеркиваю, некоторые, лихо засасывают из пластиковой посуды различные спиртосодержащие жидкости. хуле, жизнь, отчего б и не выпить челковеку что-нибудь с горя с радоcти если ему захотелось. но при чем здесь феминизм, я, хоть вы меня режьте, не могу понять.

да ходи так, если тебе нравится, кто ж тебе сторож. не, я тоже могу оказаться неодетым и даже при скоплении народу, даже понимая, что это не то зрелище, которое я б рекомендовал бы детям и беременным женщинам, но такая уж у меня выросла фигура. не говоря уж, что стаканы всяких жидкостей сопровождают меня, как верные слоны магараджу, почти от самого рождения. но феминизм-то тут где? и почему для демонстрации свободы от предрассудков непременнно должно выглядеть неопрятным чмом? верней, на кой склонности быть неопрятным чмом нужно придавать мировое политическое значение?

p.s. камент с которым я особенно согласен.

Рэе

Jul. 31st, 2013 10:59 am
parvuss: (talmudist)

13. Если в одном из твоих городов, какие Господь, Б-г твой, дает тебе, чтобы жить там, услышишь, что говорят:14. Вышли люди негодные из среды твоей и совратили жителей своего города, говоря: Пойдем и будем служить божествам иным, каких вы не знали. 15. То дознай и расследуй и расспроси хорошо; и вот, (если) правда и верно изреченное, совершена эта мерзость в твоей среде; 16. То поразить мечом должен ты жителей того города, обреченным сделай его и все, что в нем, а скот его — мечом. 17. А всю добычу его собери на его площади, и сожги огнем город со всей его добычей всецело Господу, Б-гу твоему, и будет он руиною вечной, не будет воздвигнут более.

РАШИ:

люди (букв.: мужи). Но не женщины.

жителей своего города.   Но не жителей другого города. (Исходя) из этого (наши мудрецы) говорили: «(Город может быть отнесен к категории) города, совращенного (вовлеченного в идолопоклонство), лишь в том случае, если его совратили мужчины из числа его (жителей)» [Санhедрин 111б]. (Т. е. город, жители которого впали в идолопоклонство, подлежит истреблению при соблюдении двух условий: во-первых, совратители должны быть мужчинами, несущими ответственность за свои поступки, но не женщинами и не малолетними; во-вторых, подстрекатели должны быть жителями этого города, ибо, в противном случае, ответственность не может быть возложена исключительно на этот город.)

выходит, если город совратили на идолопоклонство женщины, то он не может получить этот статус и соответственно быть уничтоженным. а нет ли тут чего? я б на месте заинтересованных товарищей задумался, тут такой простор для правоборственной деятельности открывается. да, и и еще к детЯм приписали.

parvuss: (Он самый)

"Women For the Wall"

Thursday, June 6, 11am

A new coalition calling itself "Women For the Wall" , comprised of women supporting traditional religious observance, is also planning to gather on Sunday at the Kotel. Protesting WOW's "politicization" of the site, this new Orthodox group promotes a continuation of the former status quo at the Wall.

Women For the Wall:

Leah Aharoni, co-founder and business entrepreneur, and

Ronit Peskin, co-founder and blogger at pennilessparenting.com.



Update: цитата одной из основательниц WOW, которую приводит 2-я спикер:

Most Israelis and probably the vast majority of haredi women do not know that halacha, Jewish law, permits women to wear talit and tefillin, and read Torah from a Torah scroll. Secular Israelis do not know this, for obvious reasons. The religion they do not practice is Orthodox – ultra-Orthodox. In an unwritten, unholy alliance of Israeli secularism and ultra-Orthodoxy, Judaism stays so archaic, alien and repulsive that secular Israelis need never encounter it seriously – which, conveniently, leaves the ultra-Orthodox variants in unchallenged control of a culture that is the national heritage – and the national responsibility – of all Jews.

http://blogs.timesofisrael.com/heart-of-stone-liberating-the-wall-for-women/

Комментарии под статьей есть, но они уже излишни - намерения этой группы были довольно очевидны из без этой цитаты.

Profile

parvuss: (Default)
parvuss

April 2017

S M T W T F S
      1
2 345678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 10:32 am
Powered by Dreamwidth Studios